张庆信:大马乃世俗国 岂容'神权治国'!

(美里9日讯)民都鲁国会议员拿督斯里张庆信强调,我国各宗教的最大领袖每年都通过最高理事会议,携手在各个宗教信仰不同的背后,“异中求同”地寻求出各个大家可以携手合作,共同为缔建一个和平、安宁、繁荣的马来西亚而努力的共同活动。

他相信,在国内或州内一小撮份子,常常因为自己的信仰的不同,就籍机去抨击,贬低其它宗教活动。

“这包括那些仍然执迷不悟,还鼓吹以'神权治国'的小撮分子,因为他们的眼中,忘了大马是个多元民族、信仰的世俗国事实。”

他说,建国半个世纪至今,马来西亚国内的宗教尽管有些小纠纷,但他相信许多明眼人都知道,那只是一小部分在经过一些宗教狂热极端分子,或是严重只有示威、抗议的政党在幕后鼓吹操作。

他指出,我们都不能否认,虽然宗教信仰的不同,政府依旧在国家宪法、国家政策中秉性着宗教自由的大方针,并且给予正信宗教各项援助、辅助。

“甚至我国以回教徒居多的国阵国会上下议院,也决不赞成以《回教法》治国。”

他继称,大马自独立以来,各地只要是有华人的地方都会有供奉神明的庙宇。这种现象,他希望时下的青少年们不要在受了一些政党的鼓吹、煽动后,就认为是理所当然的事。

他重申,没有建国先贤、历代国家领袖所倡导宪法中的宗教自由的大方向,以上的现象根本不会存在。

他透露,随着网络资讯时代的来临,如今许多青少年们都把网络视为新的心灵寄托,很多都把宗祠庙宇视为迷信,鬼神乱力的不科学迷占象征。

他认为,拥有这些思想的青少年根本就不知道自己肤浅无知,因为他们就连宗祠庙宇神明背后的崇高道德意义,还有先贤先圣对为人处世、各种仁义道德的教诲,都从不去认识就先去抨击。

“我相信,当我们问起一位洋人教堂的宗旨目的何在时,他们都会答得很正确;反观当洋人问起我们的青少年,一些地方上的宗祠庙宇的宗旨、目的、还有庙中的神明时,他们连答都答不上来。”

他说,当自己都无知时,时下一小部分抨击宗祠庙宇的青少年们,又有什么资格去评定、抨击任何其它认为迷信、不科学的宗教或民间信仰?

当许多外国学者对中华庙宇、传统宗祠信仰文化进行正式科学研究时,他也希望我国青少年们,在口口声声说着要传承文化前,本身就先该致力去了解自己博大精深的中华文化。

“如今,玛雅末日预言已成了世界级的最大2012年度笑话。当时,我们却遗憾见到,有青少年、组织为了这笑话而群体自杀身亡。”

当许多青少年们盲目迷信科技、资讯的力量,甚至有的还迷失自己的年代,张庆信希望青少年都能问问自己,就如伟大的圣人孔子“一日三省吾身”一般。